ΗΜΑΡΤΟΝ

Χριστιανισμος | Η αληθεια για μια ομορφη ζωη

Σημερινό ανάγνωσμα από την Καινή διαθήκη Προς Ρωμαίους 4:1-12

Καλά έργα ή Πίστη; | Ο Πατριάρχης Αβραάμ

Σε αυτό το κεφάλαιο ο απόστολος Παύλος ξεκινά μια αντιπαράθεση σχετικά με τα καλά έργα και την πίστη και την σημασία τους για την δικαιοσύνη του Θεού. Ξεκινά με το παράδειγμα του Αβραάμ, τον οποίο ο λαός Ισραήλ βλέπει ως πατριάρχη πατέρα του έθνους και φέρνει παράδειγμα την ζωή, την πίστη και τα καλά έργα του. Αν ο πατριάρχης Αβραάμ έκανε καλά έργα στην ζωή του αυτά δεν του χάρισαν την δικαιοσύνη του Θεού αλλά αυτή των ανθρώπων ( δεν έχει καύχημα ενώπιον του Θεού (2)). Αντιθέτως όμως η Αγία Γραφή ξεκαθαρίζει ότι την δικαιοσύνη του ενώπιον του Θεού ο  Αβραάμ δεν την κέρδισε αλλά του δόθηκε από τον Θεό  ( Δώρο ) όταν ο Αβραάμ με πίστη δέχτηκε τον Θεό και την αγάπη του στην ζωή του. Αν η δικαιοσύνη του Θεού τού δόθηκε για τα καλά έργα του τότε δεν θα του χαριζόταν αλλά θα την έπαιρνε ως μισθό (4) όμως όπως αναφέρεται ξεκάθαρα μέσα στην Αγία Γραφή ο πατριάρχης Αβραάμ πήρε την δικαιοσύνη του Θεού επειδή με πίστη εμπιστεύτηκε στην ζωή του τον Θεό που χαρίζει  δικαιοσύνη στον ασεβή ( αμαρτωλός ). Ο αμαρτωλός παίρνει χάρισμα την δικαιοσύνη του Θεού,  δεν την πληρώνεται ( μισθό ) για  τα καλά έργα με τα οποία θα καταφέρει να αποδείξει ότι την αξίζει. Ο λόγος που ο Θεός δεν δίνει τη δικαιοσύνη του ως πληρωμή είναι γιατί τότε κανένας άνθρωπος δεν θα μπορούσε να την πάρει ( αυτό άλλωστε απέδειξε ο νόμος (Παλαιά διαθήκη)).

Οι Ψαλμοί του Δαβίδ | Μακάριοι αυτοί που τους σκεπάστηκαν οι αμαρτίες

Συνεχίζει ο απόστολος Παύλος το επιχείρημα για την δικαιοσύνη του Θεού κάνοντας αναφορά στον Δαβίδ ( ψαλμοί του Δαβίδ από την Παλαιά διαθήκη ). Μακάριοι ( δηλαδή ευτυχισμένοι) λοιπόν είναι αυτοί που τους συγχωρήθηκαν οι αμαρτίες (σκεπάστηκαν οι αμαρτίες). Μακάριοι αυτοί που ο Θεός δεν τους λογαριάζει τις αμαρτίες τους ( ψαλμοί του Δαβίδ). Αυτός ο μακαρισμός του Δαβίδ θεωρεί δεδομένη την αμαρτία στον άνθρωπο και ονομάζει χαρούμενούς και ευτυχισμένους ( μακάριοι ) αυτούς που ο Θεός τους χαρίζει συγχώρεση. Πως μπορεί λοιπόν ο άνθρωπος να προσπαθεί να κερδίσει την δικαιοσύνη του Θεού ( ως μισθό ) με τα καλά έργα του ; Αν το κάνει αυτό μάλλον δεν  έχει συνειδητοποιήσει τις αμαρτίες και τα λάθη του.

Η περιτομή | Σημάδι πίστης που ο πατριάρχης Αβραάμ ακολούθησε

Ο πατριάρχης Αβραάμ πήρε την δικαιοσύνη του Θεού πριν ακόμα κάνει περιτομή στο σώμα του (10) και στην συνέχεια  η περιτομή του έγινε σφραγίδα της δικαιοσύνης που το χάρισε ο Θεός. Η περιτομή με άλλα λόγια ήταν σημάδι της υπόσχεσης του Θεού ( σφραγίδα ) να του καλύψει τις αμαρτίες του και να του χαρίσει δικαιοσύνη μπροστά του. Έγινε λοιπόν έτσι πατέρας όλων αυτών που με πίστη ακουμπούν τα βάρη τους ( αμαρτίες ) στον δίκαιο Θεό που συγχωρεί και καλύπτει τις αμαρτίες τους.  

 

Σημερινό ανάγνωσμα από την Καινή διαθήκη Προς Ρωμαίους 1:17

 

Ο απόστολος Παύλος αναγνωρίζει το κάλεσμα του και την αποστολή του από τον Θεό και την παίρνει στα σοβαρά. Αυτό που λέει ότι είναι στο πρώτο χωρίο αυτό και κάνει με τα λόγια και την ζωή του. Τα καλά νέα ( το ευαγγέλιο)  έγιναν ο σκοπός της ζωής του.

 

Η προφητεία για σωτηρία του ανθρώπου (2)

Η υπόσχεση για σωτηρία του ανθρώπου από τον Θεό έγινε με μια προφητεία όταν οι πρωτόπλαστοι αμάρτησαν ( κήπος της Εδέμ ). Λέει ο θεός στο φίδι ( διάβολος)  ‘ Μέσα από το σπέρμα της γυναικός  θα γεννηθεί  ένας σωτήρας ο οποίος θα συντρίψει την κεφαλή σου και εσύ θα του κεντήσεις την πτέρνα ‘. Μέσα από αυτή την αρχαία προφητεία δίνεται υπόσχεση για σωτηρία στο ανθρώπινο γένος ( τα καλά νέα). Με μια πρόταση του Θεού γίνεται προφητεία για το ευαγγέλιο (τα καλά νέα) για σωτηρία του ανθρώπου, προφητεία για την γέννηση του Χριστού από παρθένο ( αφού ο λόγος του Θεού μιλά για σπέρμα γυναίκας και όχι άνδρα), για  την νίκη που ο Ιησούς Χριστός θα κέρδιζε για τον άνθρωπο ενάντια στον διάβολο και τέλος προφητεία για την σταυρική Θυσία ( θα του κεντήσεις την πτέρνα).

 

Ο Ιησούς Χριστός εκπλήρωσε την προφητεία για σωτηρία του ανθρώπου(3-5)

Το ευαγγέλιο που ο Απόστολος Παύλος κήρυττε ήταν η εκπλήρωση αυτής της αρχαίας προφητείας. Ο Ιησούς Χριστός γεννήθηκε από την παρθένο Μαρία, και ο άνδρας της Μαρίας ( ο Ιωσήφ ) ήταν εκ σπέρματος του Δαβίδ που ήταν μια άλλη υπόσχεση ( προφητεία ) που έδωσε ο Θεός μέσα την αγία γραφή. Ο Ιησούς Χριστός όμως δεν εκπλήρωσε μόνο ένα σωρό προφητείες από την Παλαιά διαθήκη αλλά αποδείχτηκε Υιός Θεού και σωτήρας  με την ζωή του. Έζησε μια άγια ( ξεχωριστή ) ζωή χωρίς αμαρτία, έκανε αναρίθμητα θαύματα για να βοηθήσει τους ανθρώπους και να τους οδηγήσει στην πίστη αλλά αυτό που πάνω απ’ όλα αποδεικνύει την Θεότητα του είναι η ανάσταση του. 

 

Απόστολος Παύλος – Η αποστολή του (6-7 & 14-17)

Αποστολή του αποστόλου Παύλου λοιπόν ήταν να κηρύξει το ευαγγέλιο και να προσκαλέσει όλους τους ανθρώπους να το δεχτούν με πίστη. Η πρόσκληση αυτή που ο Ιησούς Χριστός κάνει δια στόματος του αποστόλου Παύλου δεν είναι μόνο για τους αγίους στην Ρώμη ( της τότε εποχής) αλλά  για όλους τους ανθρώπους. Είμαστε λοιπόν προσκεκλημένοι άγιοι , προσκεκλημένοι στην χάρη ( αυτά που μας δίνει ο Θεός  χωρίς να αξίζουμε) και την ειρήνη (συμφιλίωση και στενή σχέση ) με τον Θεό. Ο απόστολος Παύλος δεν ντρέπεται για το ευαγγέλιο γιατί πίστευε πως είναι δύναμη Θεού για την σωτηρία του ανθρώπου(16).  Εμείς άραγε πως νοιώθουμε όταν οι άλλοι μας κακολογούν ή μας κοροϊδεύουν για την πίστη μας στον Θεό; Μήπως αυτό μας κάνει να ντρεπόμαστε; Ας θυμόμαστε λοιπόν ότι το ευαγγέλιο έχει τρομερή δύναμη τέτοια που μπορεί να πάρει ένα καταδικασμένο αμαρτωλό και να του δώσει νέα ζωή και ας το ομολογούμε με περηφάνια και παρρησία. Η δικαιοσύνη που προσφέρει ο Θεός όπως αποκαλύπτεται μέσα στον ευαγγέλιο προσφέρεται σ’ αυτούς  που είναι πρόθυμοι να το δεχτούν με πίστη ( εκ πίστεως). Πίστη στην αγάπη που ο Ιησούς Χριστός τους χαρίζει  ( εις πίστη )  και όχι στα προσωπικά τους επιτεύγματα και αξία.

 

 

 Σημερινό ανάγνωσμα απο την Προς Ρωμαίους επιστολή 12:14-29

Αγιασμός | Ο σκοπός της παιδείας του Θεού είναι ο αγιασμός μας

 

Αν είμαστε γνήσια παιδιά του Θεού πρέπει να μάθουμε να εκτιμούμε την παιδεία του χωρίς να αμφιβάλλουμε για την αγάπη του. Πολλές φορές οι διάφορες καταστάσεις της ζωής μας πιέζουν σε βαθμό που αναρωτιόμαστε γιατί δεν απαντά πιο γρήγορα ο Θεός την προσευχή μας. Μας φαίνεται τότε πως ο Θεός είναι απόμακρος, πως για κάποιο λόγο δεν μας ακούει ή πως φταίξαμε σε κάτι που κάνει τον Θεό να μας τιμωρεί. Αυτό όμως δεν είναι αλήθεια!  Η παιδεία του Θεού είναι όλο αγάπη, υπομονή και  γρήγορη στο να συγχωρεί τα λάθη μας αλλά θα κάνει το παν για να μας δει να περιπατάμε στον δικό του δρόμο και να προοδεύουμε ( αγιασμός ). Έτσι λοιπόν ο συγγραφέας της επιστολής δίνει στην συνέχεια κάποιες πρακτικές συμβουλές που θα προστατεύσουν το γνήσιο παιδί του Θεού από το κακό ώστε να μην χρειάζεται αυστηρή παιδεία από μέρους του Θεού για την πρόοδο και την προκοπή μας.

 Αγισμός σημαίνει να ξεχωρίζουμε

Να ζητάμε να ξεχωρίζουμε ως παιδιά του Θεού( αγιασμός), η είμαστε ειρηνοποιοί(14), να συγχωράμε γρήγορα ώστε να μην δίνουμε αφορμή στην πίκρα να ριζώνει στην καρδιά μας(15), η πορνεία ( και όλες οι σύγχρονες παραλλαγές της) να μην έχει καμία θέση στην ζωή μας και  να έχουμε φόβο Θεού που προστατεύει από την αμαρτία. Συνοψίζοντας θα πρέπει να εκτιμήσουμε την περίοδο χάριτος στην οποία ζούμε, την ανοιχτή πόρτα στον ουρανό και της ουράνιες ευλογίες που είναι διαθέσιμες σε μας λόγω της θυσίας του Ιησού Χριστού στον Σταυρό. Στην Παλαιά διαθήκη ένα χάσμα υπήρχε μεταξύ Θεού και ανθρώπων που έκανε τον Θεό να είναι φοβερός και απόμακρος από τους ανθρώπους. Αυτό το χάσμα το γεφύρωσε ο Ιησούς Χριστός για μας σηκώνοντας την δική μας καταδίκη με την θυσία του πάνω στον σταυρό. Αν εμείς σήμερα καταφρονήσουμε αυτό το έργο τότε ο Θεός από αγάπη θα μας νουθετήσει με την παιδεία του(25).

Βρίσκεστε εδώ: Home Ζήσε Χωρίς Άγχος Εμφάνιση άρθρων βάσει ετικέτας: πίστη